轮 回

轮  回

（2003年11月28日）

在以前，我从不相信前世今生，深受唯物主义的熏陶，“物质怎么可能用轮回的方式存在？”可是，父亲病故后，思想意识发生了很大的变化，渴望轮回，轮回起来。

特别是南坏谨的《长生不老之谜》和林清玄的《三生石上旧精魂》等著作的影响，突然间有了灵魂的感觉，说：必须重新思考关于轮回的深刻问题。“是不是我们前世曾有过缘分”，我问着自己，为什么会有说不出的感受，让我朦朦胧胧有一种深层意识里的似曾相识，恍恍惚惚。

还是我把林清玄的《三生石上旧精魂》其中的一段摘录以下，再做抒情：

“嘴里芹菜的香味

谈过轮回，我再说一个故事，这是和苏东坡齐名的大诗人黄山谷的亲生经历，黄山谷是江西省修水县人，这故事就出自修水县志。

黄山谷中了进士以后，朝廷任命为黄州的知府，就任时才二十六岁。

有一天他午睡的时候做梦，梦见自己走出府衙到一个乡村里去，他看到一位满头白发的老太婆，站在家门外的香案前，香案上供着一碗芹菜面，口中还叫着一个人的名字，不自觉端起来吃，吃完了回到衙门，一觉睡醒，嘴里还留着芹菜的香味，梦境十分清晰，但黄山谷认为只是做梦，并不以为意。

到了第二天午睡，又梦到一样的情景，醒来嘴里又有芹菜的香味，因此感到非常奇怪，于是起身走出衙门，循着梦中的道路走去，一直走到老太婆的家门外，敲门进去，正是梦里见到的老妇，就问她有没有摆面在门外，喊人来吃的事。

老太婆回答说：‘昨天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她。’

‘你女儿死去多久了？’

‘已经二十六年了。’

黄山谷心想自己正好二十六岁，昨天也正是自己的生日，于是问她女儿生前的情形，家里还有什么人。

老太婆说：‘我只有一个女儿，她以前喜欢读书，念佛吃素，非常孝顺，但是不肯嫁人，到二十六岁时生病死了，死的时候对我说她还会回来看我。’

‘她的闺房在哪里，我可以看看吗？’黄山谷问道。

老太婆指着一间房门说：‘就是这一间，你自己进去看，我给你倒茶去。’

山谷走进房中，只见房里除了桌椅，靠墙有一个锁着的大柜。

山谷问：‘里面是些什么？’

‘全是我女儿的书。’

‘可以开吗？’

‘钥匙不知放在哪里，所以一直打不开。’

山谷想了一下，记起放钥匙的地方，便告诉老太婆找来，打开书柜，发现许多文稿。他细看之下，发现他每次试卷写的文章竟然全在里面，而且一字不差。

黄山谷这才完全明白他已回到前生的老家，老太婆便是他前生的母亲，老家只剩下她孤独一人。于是黄山谷跪拜在地上，说明自己是她女儿转世，认她为母，然后回到府衙带人来迎接老母，奉养终身。

后来，黄山谷在府衙后园植竹一丛，建亭一间，命名为‘滴翠轩’，亭中有黄山谷的石碑刻像，他自题像赞曰：

似曾有发，似谷脱尘；

            作梦中梦，悟身外身

为他自己的转世写下了感想。后来明朝的诗人袁牧读到这个故事曾写下‘书到今生读已迟’的名句，意思是说像黄山谷这样的大文学家，诗书画三绝的人，并不是今生才开始读书的，前世已经读了很多书了。”

是不是这样子的呢，是不是我们前世曾经有过什么承诺，要今生来把那承诺进行一一兑现？是不是那似曾相识的感觉来自于前世的寄存，今生就有来把它拿走的夙愿？

肯定是有前世今生的轮回的吧！不然，为什么，过去了那么长的时间，心里总有一些个说不出口的疼痛？肯定是有前世今生的因缘关系吧，不然，那似曾相识的感觉一直地一直地萦绕在意识里。

教我苦涩，教我为难，教我不由自主的思索前世的我到底是什么？是长在路口的一株蔷薇，是散在水底的一颗鹅卵石，是奔驰在草原上的一匹马，是翱翔于苍穹的一只云雀？或许是一把牧人手里的马头琴，或许是一个修道一生的高僧。我的前世到底是什么？

在万籁寂静的夜里，我闭上眼睛细细的想，穿透宗教色彩极浓的音乐层次，把一切虚浮的杂念遏止在意识之外，我不住的想：我的前世究竟是什么？

不容置疑地和你相遇过的吧！是一段什么样的尘缘，一段什么样的故事……一直到睡眠漫上来，进入梦乡（真怕梦里呼唤出你的名字）。

一切的天机都不会轻易显露的呀，不可能随意的把前世的事情原原本本的展现在你的眼前的呀。轮回的脚步里，我们也许曾做错过一些什么，当我们今生相遇，便背负着受惩罚的命运，前世没有履行的报应，今生，来完成。

我想，不要过多的去责备一切的因缘，当它们要来的时候，没有任何安排可以阻挡入侵的脚步，当它们要去的时候，也没有任何结局可以挽留原先的设想，让它因缘而起，让它，因缘而灭。

一切都是命里注定了的（假如真的有着前世今生），一切都必须坦然面对了的（因为还有着来世的安排）。

等到有一天，我们会想起前世的境遇，当天机可以泄露，多年以后的我们，应该是能验证前世的命定的。应该会的。

你说呢？